آخر 10 مشاركات : رحـــله إلى جبل إفرست (الكاتـب : أخـــا العـرب - مشاركات : 4 - المشاهدات : 397 - الوقت: 07:16 AM - التاريخ: 13-10-2019)           »          بمناسبه مدرسه الروضه (الكاتـب : أخـــا العـرب - مشاركات : 0 - المشاهدات : 51 - الوقت: 12:38 AM - التاريخ: 12-10-2019)           »          الحقيقه (الكاتـب : أبو صالح - مشاركات : 0 - المشاهدات : 105 - الوقت: 04:00 PM - التاريخ: 17-09-2019)           »          ارحم عبيدك بالمطروارو الوطان (الكاتـب : أبو صالح - مشاركات : 5 - المشاهدات : 1228 - الوقت: 03:13 PM - التاريخ: 06-09-2019)           »          عليك بااسم الله تراك حزامي (الكاتـب : أبو صالح - مشاركات : 0 - المشاهدات : 137 - الوقت: 08:53 PM - التاريخ: 02-09-2019)           »          عزوتي الحمران (الكاتـب : أبو صالح - مشاركات : 1 - المشاهدات : 500 - الوقت: 08:28 PM - التاريخ: 02-09-2019)           »          اكثر من الصلاه على النبي محمد صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : عبدالرحمن الحمراني - آخر مشاركة : صمت الوداع - مشاركات : 127 - المشاهدات : 42801 - الوقت: 01:54 PM - التاريخ: 04-08-2019)           »          لتكن لـــنــا همساأآأآأت (صباأآأحية/مسائية),,شاأآركونــا (الكاتـب : صمت الوداع - مشاركات : 20 - المشاهدات : 17619 - الوقت: 01:42 PM - التاريخ: 04-08-2019)           »          مسجد ابو بكر الصديق رضي الله عنه بقرية الحمران (الكاتـب : من الحامدين - مشاركات : 0 - المشاهدات : 221 - الوقت: 07:23 AM - التاريخ: 17-07-2019)           »          يالله تتقبل صلاتي والصيام (الكاتـب : أبو صالح - مشاركات : 1 - المشاهدات : 2327 - الوقت: 12:35 PM - التاريخ: 01-05-2019)


العودة   منتدى الحمران > ملتقى الحمران > الملتقى التعليمي
أهلا وسهلا بك إلى منتدى الحمران.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-08-2010, 12:58 AM   المشاركة رقم: 1

 رايق وفايق
الصورة الرمزية رايق وفايق
اللقب: حمراني ماسي
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 1563
المشاركات: 1,755
بمعدل : 0.45 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 22

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
رايق وفايق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

المنتدى : الملتقى التعليمي
تعلم فن النقد حتى لا تصبح.....فظا

تعلم فن النقد حتى لا تصبح ... فظ
إذا أردت أن تنتقد شخصا فأنت امام أحد هدفين :

إما ان تكون تنتقد الشخص ذاته في صورة الموضوع الذي تنقده فيه
أو أنك تنقد الفكرة بغض النظر عن صاحبها

لذلك النقد هو تعبير عن وجهة نظر تجاه تفكير شخص آخر فيجب أن يكون بتميز شديد حتى لا نفقد هذا الآخر

وإليك بعض النقاط الهامة في النقد




1 البينية :

ليكن نقدك لأخيك ، أو لأيّ إنسان آخر نقداً بينياً ، أي بينك وبينه ولا تنقده أمام الآخرين ، فحتى لو كان نقدك هادفاً وهادئاً وموضوعياً إلاّ أنّ النقد في حضور الآخرين ممّن لا علاقة لهم بالأمر قد يدفع الطرف الآخر إلى التشبّث برأيه ، أو الدفاع عن نفسه ولا نقول عن خطئه .
ولذا جاء في الحديث : «مَنْ وعظ أخاه سرّاً فقد زانه ومَنْ وعظه علانية فقد شانه» .





2 الإنصاف :

النقد هو حالة تقويم .. حالة وزن بالقسطاس المستقيم ، وكلّما كنت دقيقاً في نقدك ، بلا جور ولا انحياز ولا تعصب ولا افراط ولا تجاوز ، كنت أقرب إلى العدل والانصاف ، وبالتالي أقرب إلى التقوى ، قل في منقودك ما له وما عليه .. قل ما تراه فيه بحق ولا تتعدّ ذلك ف « مَنْ بالغ في الخصومةِ أثِم » .





3 إجمع الإيجابي إلى السلبي
:

وهذا الأسلوب هو من الأساليب المحبّبة في النقد ، حيث تبدأ بالإيجابي فتشيد به وتثمّنه ثمّ تنتهي إلى السلبي ، وبهذه الطريقة تكون قد جعلت من الإيجابيات مدخلاً سهلاً للنقد ، لأ نّك بذلك تفتح مسامع القلب قبل الأذنين ليستمع الآخر إلى نقدك أو نصيحتك .. إنّك تقول له : إنّه جيد وطيب وصالح ومحترم لكنّ ثمة مؤاخذات لو انتبه إليها لكان أكثر حسناً وصلاحاً .
فإذا ما احترمت إيجابيات الشخص المنقود وحفظتها له ، ولم تنسفها أو تصادرها لمجرد ذنب أو خطأ أو إساءة ، فإنّك سوف تفتح أبواب الاستماع إلى ما تقول على مصراعيها ، وبذلك تكون قد حققت هدفك من النقد ، وهو إيصال رسالة للمنقود حتى يرعوي أو يتعظ ، كما إنّك لم تجرح إحساسه ولم تخدش مشاعره . وقد دعا القرآن المسلمين إلى احترام إيجابيات الناس في قوله تعالى : (ولا تبخسوا الناس أشياءهم ).




4 الإلتفات إلى الإيجابي :

وقد يكون السلبي لدى أحد الأشخاص أكثر من الإيجابي بحيث يغطّي عليه ، ويكون الإيجابي نادراً للدرجة التي يتعيّن عليك أن تبحث أو تنقّب عنه تنقيباً ، فلا تعدم المحاولة لأن ذلك مما يجعلك في نظر المنقود كريم الطبع .
فلقد مرّ عيسى (عليه السلام) وحواريّوه على جثّة كلب متفسّخة ، فقال الحواريون :
ما أنتن جيفة هذا الكلب !
وقال عيسى (عليه السلام) انظروا إلى أسنانه .. ما أشدّ بياضها !
لقد كان الحواريون محقّين في نقدهم للجثّة المتفسخة التي تنبعث منها روائح كريهة ، لكنّهم ركّزوا على السلبي (الطاغي) على الجثّة . أمّا المسيح (عليه السلام) فكان ناقداً لا تفوته اللفتة الإيجابية الصغيرة حتى وإن كانت (ضائعة) وسط هذا السلب من النتانة .
وهذا درس نقديّ يعلّمنا كيف أ نّنا يجب أن لا نصادر الإيجابية الوحيدة أو الصغيرة إذا كان المنقود كتلة من السلبيات .












عرض البوم صور رايق وفايق   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 01:04 AM   المشاركة رقم: 2

 رايق وفايق
الصورة الرمزية رايق وفايق
اللقب: حمراني ماسي
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 1563
المشاركات: 1,755
بمعدل : 0.45 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 22

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
رايق وفايق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

5 أعطه فرصة الدفاع عن نفسه :

حتى ولو كوّنت عن شخص صورة سلبية فلا تتعجّل بالحكم عليه .. استمع إليه أوّلاً .. أعطه فرصة كافية ليقول ما في نفسه وليدافع عن موقفه . قل له : لقد بلغني عنك هذا ، واترك له فرصة الدفاع وتقديم الإفادة ، أي افعل كما يفعل القاضي العادل فهو يضع التهمة بين يدي المتهم ويعطيه فرصة للدفاع عن نفسه وموقفه ، إمّا مباشرة أو عن طريق محام ، فلا تأتي كلمة القضاء الفصل إلاّ بعد أن يدلي الشهود بشهاداتهم ، والمحامي بمرافعته لكيلا يُغمط حق المتهم





6 حاسب على الظواهر :

قبل أن تمضي في نقدك وترتب عليه الأثر ، احترم نوايا المنقود وحاسبه على الظاهر «فلعلّ له عذراً وأنت تلوم» . وهذا هو الذي يدعو المربّي الاسلامي إلى أن نحمل أخانا على أكثر من محمل ، أي أن نحمل عمله أو قوله على محمل حسن الظن لا إساءة الظنّ .
فقد يكون مضطراً وللضرورة أحكامها ف «الضرورات تبيح المحظورات» وقد يكون ساهياً ناسياً غير قاصد ولا متعمّد ، والقلم مرفوع عن الناسي أو الجاهل غير المتعمّد ، وقد يكون له رأي أو مبرر غير الذي تراه .
المهم أنت لست مسؤولاً عن دوافع المنقود ونواياه ، وإنّما مسؤول عن ظاهر عمله فقط .




7 استفد من تجربتك في النقد :

لكلّ منّا تجاربه في نقد الآخرين ، أو نقد الآخرين له . وربّما أفادتك حصيلة تجاربك أن تبتعد عن أساليب النقد التي جرحتك أو عمقت جراحك القديمة ، أو سببت لك النفور والبرم ، وربّما زادت في إصرارك على الخطأ كردّ فعل عكسي .
وطالما إنّك كنت قد اكتويت بالنار فلا تكوِ بها غيرك .. حاول أن تضع نفسك في موضع الشخص المنقود ، وتحاش أيّة طريقة جارحة في النقد سبق لك أن دفعت ضريبتها .
فلقد بعث أحد الأدباء الشباب ذات مرّة نتاجه إلى إحدى المجلاّت الأدبية الشهيرة ، وحينما صدر العدد الجديد من المجلة هرع الأديب الشاب إلى السوق لاقتناء نسخته وراح يتصفحها بلهفة بحثاً عن إبداعه فلم يجده لكنّه وجد ردّاً للمحرر يقول له إنّه لا يصلح للأدب وعليه أن يفتش عن مهنة أو هواية أخرى ! وفيما هو يعيش الصدمة وإذا به يرتطم بعمود النور فتنكسر رجله ..
المهم .. انّ همته لم تنكسر .. فقد واصل .. وأصبح أديباً مشهوراً يشار له بالبنان ، فلا تكسر منقودك لأن «مَنْ كسر مؤمناً فعليه جبره» .




8 لتكن رسالتك النقدية واضحة :

لا تجامل على حساب الخطأ ، فالعتاب الخجول الذي يتكلّم بابن عم الكلام ليس مجدياً دائماً ، وقد لا ينفع في إيصال رسالتك الناقدة . فإذا كنت ترى خرقاً أو تجاوزاً صريحاً فكن صريحاً في نقده أيضاً ، وتعلّم خُلق الصراحة وعدم الاستحياء في قول الحق من الله سبحانه وتعالى (والله لا يستحي من الحقّ ).. قُلْها ولو على نفسك .
يقول أحد الأدباء عن كلمة الحقّ :
«إن أنتَ قلتها متّ
وإن سكتَّ متّ
قُلها إذن ومتْ» !!





9 لا تكل بمكيالين :

إن من مقتضى العدل والانصاف أن لا تكون ازدواجياً في نقدك فإذا انتقدت صديقاً في أمر ما ، وكنت سكتّ عن صديق آخر كان ينبغي أن تنقده للشيء ذاته ، فأنت ناقد ظالم أو منحاز بالنسبة للمنقود لأ نّه يرى أنّك تكيل بمكيالين ، تنتقده إذا صدر الخطأ منه ، وعندما يصدر الخطأ نفسه من صديق آخر فإنّك تغضّ الطرف عنه محاباة أو مجاملة له .
وقد تكون الازدواجية في أنّك تنقد خصلة أو خلقاً أو عملاً ولديك مثله ، وهنا عليك أن تتوقع أن يكون الردّ من المنقود قاسياً :

يا أ يُّها الرجلُ المعلّمُ غيره***هلاّ لنفسِكَ كان ذا التعليمُ



ومن مساوئ هذه الحالة أنّ المنقود سوف يستخفّ بنقدك ويعتبره تجنياً وانحيازاً .

فلقد كتب إثنان من الأطفال كتابة وعرضاها على الحسن بن علي (رضي الله عنه) وقالا له : أيّنا أحسنُ خطاً ، وكان أبوه (علي بن أبي طالب رضي الله عنه) حاضراً ، فقال له : احكم بينهما بالعدل ، فإنّه قضاء ! فإذا كان العدل مع الصغار مطلوباً ، فكيف بالكبار ؟!













عرض البوم صور رايق وفايق   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 01:06 AM   المشاركة رقم: 3

 رايق وفايق
الصورة الرمزية رايق وفايق
اللقب: حمراني ماسي
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 1563
المشاركات: 1,755
بمعدل : 0.45 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 22

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
رايق وفايق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

لا تفتح الدفاتر القديمة :

انقد الجديد ودع القديم .. لا تذكّر بالماضي لأنّ صفحته انطوت .. ولا تنكأ الجراح ، فقد تضيّع الهدف من النقد لما جرى مؤخراً ، وربّما تغلق مسامع المنقود عن نقدك وتستثيره لأ نّك نبشت ما كان دفيناً .
إن أخطاء الماضي قد يخجل المنقود من ذكرها ، وربّما تجاوزها وعمل على إصلاحها فتذكيره بها أو ربطها بالأخطاء الجديدة يجعلك في نظره إنساناً غير متسامح ، فلا تصفح ولا تمحو ، وكأ نّك تريد أن تقول له : ما زلت على ضلالك القديم ، وهذا أمر لا يطيقه ، وربّما ثأر لنفسه منك .




11 التدرج في النقد :

ما تكفيه الكلمة لا تعمّقه بالتأنيب ، وما يمكن إيصاله بعبارة لا تطوّله بالنقد العريض ، فالأشخاص يختلفون ، فربّ شخص تنقده على خطئه ويبقى يجادلك ، وربّ آخر يرفع الراية البيضاء منذ اللحظة الأولى ويقرّ معترفاً بما ارتكب من خطأ ، وربّ ثالث بين بين .
ولذا فقد تكون كلمات من قبيل (ألا تستحي) ؟ (أما فكّرت بالأمر ملياً) ؟ (هل هذا يليق بك كمؤمن) ؟ (هل ترى أن هذا من الانصاف) ؟ وما شاكل ، تغني عن كلمات طويلة ، الأمر الذي يستحبّ معه التدرج في النقد والانتقال من اليسير إلى الشديد .





12 انقده لشخصه :

قد يخرج بعض أصدقائك أو إخوانك عن حدود الأدب واللياقة في النقد ، فلا يكتفي بنقدك شخصياً ، وإنّما يتعدّى إلى والديك وإخوتك فيرشقهم بسهام نقده مما يعقد الموقف ويحول النقد إلى مهاترة . فلا يصح أن تنساق معه ، وإذا كان بينك وبينه نقد ، أي أردت أن تنقده أيضاً فانقده لشخصه لأ نّه هو موضع النقد وليس والديه (ولا تزِرُ وازرة وزر أخرى ).





13 اقترح حلولاً :

قدِّم نقدك في تبيان الإيجابيات والسلبيات ، وركِّز على الجديد ، وعلى نقطة محدّدة بذاتها ، وفي كلّ الأحوال إن كان بإمكانك أن تقدم حلاًّ أو مقترحاً أو علاجاً فبادر ، وسيكون نقدك مقروناً بما يعين المنقود على التخلّص من سلبياته .
ومن الأفضل أن تطرح اقتراحاتك بأسلوب لطيف مثل : (الرأي رأيك لكنني أقترح) .. (هذا ما أراه وفكِّر أنت في الأمر جيِّداً) .. (ماذا لو تفعل ذلك لربّما كان الموقف قد تغيّر) .. (دعنا نجرّب الطريقة التالية فلعلها تنفع) .. إلخ .





14 راعِ الموقع والمكانة :

كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول «أُمرنا معاشر الأنبياء أن نخاطب الناس على قدر عقولهم»
كمظهر من مظاهر الحكمة التي تقول : «لكلّ مقام مقال» الأمر الذي يستدعي أن تراعي مقام الشخص المنقود ،
فإذا وجّهت نقدك لأبويك أو أحدهما (فلا تقل لهما أُفٍّ ولا تنهرهما وقول لها قولاً كريماً ). احفظ احترامك لهما ، ابتعد عن كل ما يخدش إحساسهما ، يمكن أن تصبّ نقدك في قالب لطيف ، مثل
(أنتم أكبر منِّي سنّاً وأكثر تجربة لكنني بكل تواضع أقول أن هذا الأمر غير مناسب) أو (مع كامل حبي واحترامي لكما ، أرى لو أن نعدل عن هذا الموضوع) أو (ما تذهبون إليه صحيح ، لكنّ الأفضل في نظري هو هذا) وما إلى ذلك من عبارات محبّبة توصل بها نقدك ولا تؤذي منقودك .






15 لا تكن لقّاطاً للعثرات :

التقاط العيوب وتسقّط العثرات وتتبّع الزلاّت ، وحفظها في سجل لا يغادر صغيرة ولا كبيرة ، بغية استغلالها ذات يوم للإيقاع بالشخص الذي نوجّه نقدنا إليه ، خلق غير اسلامي . فقد جاء في الأثر : «إنّ أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يؤاخي الرجل الرجلَ فيحصي عليه عثراته وزلاّته ليعنّفه بها يوماً ما» .
فخيرٌ لك وله أن تنتقده في حينه ، وفي الموضع الذي يستوجب النقد ، ولا تجمع أو تحصي عليه عثراته لتفاجئه بها ذات يوم ، ولا تفاجأ إذا قال عنك أ نّك جاسوس أو متلصص عليه، أو أ نّك تنقده بدافع الحقد الدفين .





16 النقد هدية .. فاعرف كيف تقدّمها

ورد في الأثر : «أحبّ إخواني مَنْ أهدى إليَّ عيوبي» فلقد اعتبر الاسلام النقد والمؤاخذة على الخطأ (هدية) وترحّم على مهديها «رحم الله مَنْ أهدى إليَّ عيوبي» لأجل أن يكون النقد والنصيحة والتسديد مقبولاً ومرحباً به ، بل يُقابل بالشكر والإبتسامة .
والهدية كما هو معلوم تجلب المودة «تهادوا تحابّوا» فإذا صغت نقدك بأسلوب عذب جميل ، وقدّمته على طبق من المحبّة والإخلاص ، وكنت دقيقاً ومحقاً فيما تنقد ، فسيكون لنقدك وقعه الطيب وأثره المؤثر على نفسية المنقود أو (المهدى إليه) الذي سيتقبّل هديتك على طريقة «ووفقني لطاعة مَنْ سدّدني ومتابعة مَنْ أرشدني» .







أخيراً ..


تذكّر أنّ كلّ إنسان يحبّ ذاته ،
فلا تحطّم ذاته بنقدك القاسي الشديد ،
كن أحرص على أن ترى ذاته أجمل وأكمل وأنقى من العيوب ..
وقل له ذلك ..
قل له : إنّ دافعك إلى النقد أن تراه فوق نقدك ، وعندها تكسب أخاً حبيباً بدلاً من أن تخلق لك عد اً
منقول
.













التعديل الأخير تم بواسطة رايق وفايق ; 03-08-2010 الساعة 01:08 AM
عرض البوم صور رايق وفايق   رد مع اقتباس
قديم 18-08-2010, 06:52 PM   المشاركة رقم: 4

 المقلاع
الصورة الرمزية المقلاع
اللقب: حمراني نشط
التسجيل: Jul 2010
العضوية: 2542
المشاركات: 39
بمعدل : 0.01 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
المقلاع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

.
.
ياليت بعض الاعضاء واخص منهم بعض المشرفين ان يفهموا معنى النقد الهادف في هذا المنتدى ويكون عندهم الثقافه الكافيه والادراك الكافي بكل مايكتب بعيدا عن التعصب وبعض العادات التي تنم عن الجهل والافكار الباليه وبعيدا عن الانانيه والتكتلات وان يكونوا محايدين مع جميع الاعضاء دون الميل الى بعض ما يطرح من موضوعات بما يخدم توجههم وحذف كل ما يخالف رايهم واتباعهم عبارة ( اذا لم تكن معنا فانت ضدنا ).شكر للاخ الرايق على هذا الطرح وامل ان يستفيد منه الجميع.وبارك الله فيك . .













التعديل الأخير تم بواسطة المقلاع ; 18-08-2010 الساعة 11:42 PM
عرض البوم صور المقلاع   رد مع اقتباس
قديم 22-08-2010, 04:34 AM   المشاركة رقم: 5

 مخاوي
الصورة الرمزية مخاوي
اللقب: حمراني فعال
التسجيل: Jul 2010
العضوية: 2616
المشاركات: 128
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مخاوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

الموضوع /// طبع النفوس ////
الناس متبا ينون في طبائعهم مختلفون في مدركاتهم في العلم والذكاء في الأ مزجه والمشاعر مختلفون في الميول والاتجاهات مما يدعو رجل العلم والدعوة المختلفة المدخل لتلك النفوس المختلفة والعقول المتبابنه

مثل ان فيهم الغضوب والهادىء وفيهم المثقف والأ مي فيهم الوجيه وغير الوجيه///////////

التواضع
من طبائع الناس أنهم لايقبلون من يستطيل عليهم او استصغارهم ولو كان ما يقوله حقا وصدقا بل ان الاستعلاء سبب ظاهر في كره الحق ورفضه//// ومن اجل هذا فاءن التواضع ثمرة المعرفة بالله وبا لنفس \\\\\\\\












عرض البوم صور مخاوي   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2010, 08:09 AM   المشاركة رقم: 6

 قمرعلى هيئة بشر
الصورة الرمزية قمرعلى هيئة بشر
اللقب: مشرفة الصور والوثائق
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 2167
المشاركات: 2,439
بمعدل : 0.69 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 25

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قمرعلى هيئة بشر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

هههههههههه
نقد متميز













التعديل الأخير تم بواسطة قمرعلى هيئة بشر ; 23-08-2010 الساعة 08:20 AM
عرض البوم صور قمرعلى هيئة بشر   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2010, 03:25 AM   المشاركة رقم: 7

 abd414
الصورة الرمزية abd414
اللقب: حمراني فعال
التسجيل: May 2009
العضوية: 1676
المشاركات: 138
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
abd414 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

بارك الله فيك اخي الكريم
موضوع حقيقة نحن جميعا بحاجة له
قد يعتقد البعض أن المخالف لا بد وأن يبغضك، وأن البغض هو الذي حمله على المخالفة..

يقول يونس الصدفي: "ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوما في مسألة ثم افترقنا، ولقيني فأخذ بيدي، ثم قال يا أبا موسى، ألا يستقيم أن نكون إخوانا وإن لم نتفق في مسألة..
يعلق الذهبي على هذا فيقول: "هذا يدل على كمال عقل هذا الإمام ....


لاتحرمنا من مشاركتك الرائعة في حفظ الله












عرض البوم صور abd414   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2010, 03:41 AM   المشاركة رقم: 8

 abd414
الصورة الرمزية abd414
اللقب: حمراني فعال
التسجيل: May 2009
العضوية: 1676
المشاركات: 138
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
abd414 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقلاع مشاهدة المشاركة
.
.
ياليت بعض الاعضاء واخص منهم بعض المشرفين ان يفهموا معنى النقد الهادف في هذا المنتدى ويكون عندهم الثقافه الكافيه والادراك الكافي بكل مايكتب بعيدا عن التعصب وبعض العادات التي تنم عن الجهل والافكار الباليه وبعيدا عن الانانيه والتكتلات وان يكونوا محايدين مع جميع الاعضاء دون الميل الى بعض ما يطرح من موضوعات بما يخدم توجههم وحذف كل ما يخالف رايهم واتباعهم عبارة ( اذا لم تكن معنا فانت ضدنا ).شكر للاخ الرايق على هذا الطرح وامل ان يستفيد منه الجميع.وبارك الله فيك . .


حياك الله أخي الكريم المقلاع
قلوبنا مفتوحة لك قبل المنتدى فيا مرحبا بك بين اخوانك

اود اولا ان اعتذر لك على حذف مداخلتك انت والاخ الكريم مخاوي
لاني ارى انكم اكبر من ذلك وخصوصا اننا نتداخل في موضوع يحثنا
على احترام الرأي والرأي الآخر وان الاختلاف لا يفسد للود قضية وانا متأكد أنك توافقني على ذلك...

ثانيا احببت الاتفقد مشاركة الأخ الكريم فايق روعتها وجمالها بالمهاترات ..

ثالثا الاحظ من خلال مداخلتك ومشاركتك بانك تمتلك مخزون ثقافي عالي
فلا تحرمنا من ابداعتك ونحن في انتظار ما يستفيد به اخوانك من مواضيع.

دعائي لك من قلب صادق بطمأنينة النفس وراحة البال...












عرض البوم صور abd414   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2010, 03:46 AM   المشاركة رقم: 9

 abd414
الصورة الرمزية abd414
اللقب: حمراني فعال
التسجيل: May 2009
العضوية: 1676
المشاركات: 138
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
abd414 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخاوي مشاهدة المشاركة
الموضوع /// طبع النفوس ////
الناس متبا ينون في طبائعهم مختلفون في مدركاتهم في العلم والذكاء في الأ مزجه والمشاعر مختلفون في الميول والاتجاهات مما يدعو رجل العلم والدعوة المختلفة المدخل لتلك النفوس المختلفة والعقول المتبابنه

مثل ان فيهم الغضوب والهادىء وفيهم المثقف والأ مي فيهم الوجيه وغير الوجيه///////////

التواضع
من طبائع الناس أنهم لايقبلون من يستطيل عليهم او استصغارهم ولو كان ما يقوله حقا وصدقا بل ان الاستعلاء سبب ظاهر في كره الحق ورفضه//// ومن اجل هذا فاءن التواضع ثمرة المعرفة بالله وبا لنفس \\\\\\\\

ما شاء الله كلمات رائعة منك اخي الكريم مخاوي
ياليت نركز جهودنا على على اخراج مثل تلك الدرر بعيدا
عن كل ما يكدر روعتها وجمالها ....

اكرر اعتذاري لك اخي الكريم على حذف مداخلتك مع اخونا وحبيبنا
المقلاع وان شاء الله انتم اخوة متحابين وان الاختلاف لا يفسد للود قضية

دمت بخير












عرض البوم صور abd414   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2010, 07:52 PM   المشاركة رقم: 10

 مخاوي
الصورة الرمزية مخاوي
اللقب: حمراني فعال
التسجيل: Jul 2010
العضوية: 2616
المشاركات: 128
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مخاوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

الله يعطيك العافيه اخي المشرف وكلا مك كله درر












عرض البوم صور مخاوي   رد مع اقتباس
قديم 01-09-2010, 02:00 AM   المشاركة رقم: 11

 مخاوي
الصورة الرمزية مخاوي
اللقب: حمراني فعال
التسجيل: Jul 2010
العضوية: 2616
المشاركات: 128
بمعدل : 0.04 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
مخاوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

" العدل بين الآبناء والتسويه بينهم
إ ن من أقسى ا لآمور وأمرها علي الآ بناء من قبل الوالدين هي مسألة عدم العدل بينهم وانحيازهم في صف أحدهم سواء في
المحبة أو العطايا وهذا مما يوغر صدور الآبناء على والديهم وعلي اخوانهم وقد يحدو بهم ا لآمرعلي مقاطعتهم
وهجرهم فيضيع على الوالدين مجهود تلك السنين الطويلة في التربية والإحسان للابناء والسهر والقيام عليهم
بسبب المفاضلة بين الا بناء













التعديل الأخير تم بواسطة مخاوي ; 01-09-2010 الساعة 02:10 AM
عرض البوم صور مخاوي   رد مع اقتباس
قديم 14-09-2010, 11:38 PM   المشاركة رقم: 12

 أبومحمد
الصورة الرمزية أبومحمد
اللقب: حمراني نشط
التسجيل: Jul 2010
العضوية: 2504
المشاركات: 14
بمعدل : 0.00 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبومحمد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

كلام درر
والمهم التطبيق والتنفيذ والعمل
بارك الله فيك












عرض البوم صور أبومحمد   رد مع اقتباس
قديم 09-06-2012, 05:31 AM   المشاركة رقم: 13

 ابو عبدالعزيز
الصورة الرمزية ابو عبدالعزيز
اللقب: مشرف عــام
التسجيل: Feb 2004
العضوية: 29
المشاركات: 1,651
بمعدل : 0.29 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 12

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابو عبدالعزيز غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
آخـر مواضيعي

كاتب الموضوع : رايق وفايق المنتدى : الملتقى التعليمي

سلمت اخي الحبيب رايق وفايق على هذا النقل التربوي المميز والهادف

أتمنى عودتك من أجل كل من أحب حرفك اللامع

دمت في امان الرحمن












عرض البوم صور ابو عبدالعزيز   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:11 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir